[et_pb_section fb_built=\u00bb1″ _builder_version=\u00bb4.4.8″ custom_margin=\u00bb0px||||false|false\u00bb custom_padding=\u00bb0px||||false|false\u00bb][et_pb_row _builder_version=\u00bb4.4.8″][et_pb_column type=\u00bb4_4″ _builder_version=\u00bb4.4.8″][et_pb_image src=\u00bbhttps:\/\/osservatoriobeniecclesiastici.org\/wp-content\/uploads\/2021\/02\/Cosa-conviene-fare-con-gli-immobili-ecclesiastici-non-piu-funzionali-Osservatorio-Permanente-sui-Beni-Ecclesiastici.jpg\u00bb alt=\u00bbCosa conviene fare con gli immobili ecclesiastici non pi\u00f9 funzionali – Osservatorio Permanente sui Beni Ecclesiastici\u00bb title_text=\u00bbCosa conviene fare con gli immobili ecclesiastici non pi\u00f9 funzionali – Osservatorio Permanente sui Beni Ecclesiastici\u00bb show_bottom_space=\u00bboff\u00bb _builder_version=\u00bb4.6.6″ custom_padding=\u00bb||35px||false|false\u00bb][\/et_pb_image][et_pb_text _builder_version=\u00bb4.6.6″ hover_enabled=\u00bb0″ sticky_enabled=\u00bb0″]<\/p>\n
\u00bfEs cierto que muchos conventos, iglesias, seminarios, casas religiosas ya no son funcionales? \u00bfQu\u00e9 conviene hacer? \u00bfLa cesi\u00f3n es el \u00fanico horizonte imaginable? \u00bfHay otras soluciones viables? Reflexiones y orientaciones para una nueva visi\u00f3n y un renacimiento de los inmuebles eclesi\u00e1sticos.<\/strong><\/p>\n El componente inmobiliario, en la gesti\u00f3n del patrimonio de los Entes pertenecientes a la Iglesia cat\u00f3lica, corre el riesgo de convertirse en un peso, una causa de preocupaci\u00f3n y una fuente de costes. Adem\u00e1s, se habla a menudo en tonos m\u00e1s o menos pol\u00e9micos de conventos e iglesias en venta. Al mismo tiempo, no faltan noticias sobre ex casas generales de Congregaciones religiosas o ex seminarios convertidos en hoteles o apartamentos de lujo. Los t\u00edtulos sensacionalistas f\u00e1cilmente pueden desorientar fieles y benefactores.<\/p>\n Falta de una visi\u00f3n que pueda dar luz y perspectiva sobre estos temas y sobre las preguntas planteadas al inicio de este nuevo editorial de nuestro Observatorio.<\/p>\n <\/p>\n Muchos compendios inmobiliarios est\u00e1n localizados en pa\u00edses de la vieja Europa con una tradici\u00f3n cristiana secular.<\/span>\u00a0Hasta mediados del siglo XX, estos lugares constitu\u00edan un verdadero centro de inter\u00e9s para la vida social, formativa y espiritual de las comunidades.<\/span>\u00a0Estaban llenos de gente y vitalidad.<\/span> Al d\u00ed<\/span>a de hoy, esos muros se encuentran vac\u00edos o semivac\u00edos.<\/span>\u00a0Faltan vocaciones, alumnos, seminaristas, sacerdotes, consagradas y consagrados.<\/span>\u00a0En particular, esta tendencia es evidente en Espa\u00f1a, Italia, Francia, Portugal, pero se nota tambi\u00e9n en otros pa\u00edses del norte de Europa.<\/span><\/p>\n Adem\u00e1s de la presencia de las Iglesias locales, hubo tambi\u00e9n una multitud de iniciativas que caracterizan las obras de los Entes religiosos: escuelas, hospitales, conventos y residencias, monasterios y casas de formaci\u00f3n y de oraci\u00f3n, centros de asistencia y acogida.<\/span> Muchos inmuebles eclesi\u00e1sticos\u00a0son de grandes dimensiones y, a veces, tambi\u00e9n en excelentes posiciones con amplios espacios verdes en las proximidades.<\/span><\/p>\n Todo esto es fruto visible de la generosidad y del sacrificio de muchas personas. No debemos sorprendernos. Desde las primeras piedras, estos inmuebles han mostrado una funcionalidad coherente con la misi\u00f3n de la Iglesia y con el derecho can\u00f3nico. Un patrimonio directamente finalizado al culto divino, al sustento del clero y de los miembros de los Institutos, as\u00ed como al inmenso panorama de las obras de caridad. As\u00ed que se estructuraron establemente servicios de educaci\u00f3n y formaci\u00f3n a todos los niveles con una indispensable red de asistencia a los m\u00e1s necesitados: enfermos, pobres, marginados, inmigrantes y refugiados. La Iglesia siempre ha estado en primera l\u00ednea en estos \u00e1mbitos al perseguir el Bien Com\u00fan ofreciendo una contribuci\u00f3n indispensable a nivel humano y espiritual. A su vez, para realizar esta misi\u00f3n se necesitan medios.<\/p>\n <\/p>\n La misi\u00f3n es din\u00e1mica, las necesidades cambian pero no siempre la gesti\u00f3n de los inmuebles eclesi\u00e1sticos ha sido din\u00e1mica. Lamentablemente, a menudo fue conservadora o inadecuada. En las \u00faltimas d\u00e9cadas esta brecha, esta desconexi\u00f3n, se ha agudizado y aumentado. En el pasado, la relaci\u00f3n entre el dinamismo de la misi\u00f3n y la gesti\u00f3n de los bienes inmobiliarios no ha ido acompa\u00f1ada de una visi\u00f3n iluminada por parte de las Autoridades Eclesi\u00e1sticas competentes.<\/p>\n En consecuencia, en los \u00faltimos a\u00f1os, la Congregaci\u00f3n para los Institutos de Vida Consagrada y las Sociedades de Vida Apost\u00f3lica<\/em> ha publicado dos documentos extremadamente importantes que marcan un cambio decisivo de rumbo: \u00abL\u00edneas orientativas para la gesti\u00f3n de los bienes en los Institutos de Vida Consagrada y en las Sociedades de Vida Apost\u00f3lica\u00bb<\/em> de agosto de 2014 y \u00abEconom\u00eda al servicio del Carisma y de la Misi\u00f3n\u00bb<\/a><\/em> de enero de 2018. Trabajos de importancia estrat\u00e9gica que siguen a conferencias internacionales con superioras\/es generales y tesoreras\/os generales de los Institutos de Vida Consagrada. Un verdadero giro en favor de una nueva cultura patrimonial. Un material precioso que no debe caer en el olvido. Nuestro Observatorio pretende poner en marcha, durante el a\u00f1o 2021, sesiones dedicadas a los cap\u00edtulos de estos documentos, enriqueci\u00e9ndolos con casos pr\u00e1cticos y virtuosos.<\/p>\n Se se\u00f1alan buenos ejemplos tambi\u00e9n en el campo de las di\u00f3cesis. Un esfuerzo relevante que lleg\u00f3 a muchos documentos de las Conferencias episcopales y de obispos individuales sobre la gesti\u00f3n de los recursos tambi\u00e9n financieros con criterios \u00e9ticos y responsabilidad social, ambiental y de gobernanza.<\/p>\n <\/p>\n Por tanto, vamos por buen camino para enderezar la desorientaci\u00f3n pero – a\u00fan hoy – se procede en orden disperso y, en la mayor\u00eda de los casos, sin una visi\u00f3n global del patrimonio inmobiliario. Los inmuebles eclesi\u00e1sticos deben ser evaluados con criterios profesionales en relaci\u00f3n con la misi\u00f3n y con la disponibilidad efectiva de las personas seg\u00fan los carismas y las finalidades de los Entes propietarios.<\/p>\n En este proceso, hay que no estar demasiado apegado al ladrillo.<\/span>\u00a0A veces vender los inmuebles se hace necesario para crear liquidez y financiar misiones que conducen a nuevas vocaciones con una atenci\u00f3n particular a las nuevas iniciativas en Asia, \u00c1frica y algunas naciones de Am\u00e9rica Latina o en las nuevas periferias del \u00abmundo occidental\u00bb entre los pa\u00edses europeos, norteamericanos u oce\u00e1nicos.<\/span>\u00a0En todas partes surgen nuevas formas de pobreza.<\/span><\/p>\n Los problemas a los que nos enfrentamos no deben generar ansiedad para el futuro. Por el contrario, ser\u00e1 posible vivir esta responsabilidad poniendo en pr\u00e1ctica una valorizaci\u00f3n concreta por los enormes vol\u00famenes construidos. En este sentido, tener visi\u00f3n una vision global ayuda a comprender que no todos los inmuebles que ya no son funcionales deben venderse. De hecho, muchos pueden generar ingresos con finalidades coherentes con los objetivos de los Entes propietarios.<\/p>\n Las nuevas tendencias en co-living<\/i>, coworking<\/i>, senior living<\/i>, viviendas sociales, residencias para estudiantes y assisted living<\/i> abren nuevos escenarios a los que muchas propiedades pueden adaptarse. Al mismo tiempo se pueden generar oportunidades preciosas para no desperdiciar el patrimonio acumulado con un sacrificio tan generoso.<\/p>\n Se trata de un patrimonio inmobiliario que puede regenerarse con nuevas caracter\u00edsticas. En este sentido, tales posibilidades deben educar para \u201cver m\u00e1s all\u00e1\u201d<\/a> y no rendirse al abandono como \u00fanica soluci\u00f3n. De hecho, existen m\u00faltiples combinaciones para poder rentabilizar estos bienes de manera coherente y socialmente beneficiosa.<\/p>\n <\/p>\n Los responsables de la gesti\u00f3n y administraci\u00f3n de los inmuebles eclesi\u00e1sticos no deben sentirse aislados ante las delicadas decisiones que tendr\u00e1n que tomar. La falta de una red compartida aumenta exponencialmente el riesgo de dejar en herencia a la posteridad la incuria y el abandono de un patrimonio fruto del sudor, l\u00e1grimas y sangre del pueblo de Dios. En este sentido, se est\u00e1n explorando nuevas f\u00f3rmulas para estructurar modelos de misi\u00f3n compartida entre Entes religiosos y eclesi\u00e1sticos.<\/p>\n Las colaboraciones multi-congregacionales podr\u00e1n ser decisivas junto a la integraci\u00f3n con los proyectos diocesanos ya presentes en los distintos lugares. Estas experiencias deber\u00e1n ponerse en red para recoger los casos virtuosos en una base de datos. Sin embargo, la participaci\u00f3n y la tecnolog\u00eda no pueden ser suficientes. En consecuencia, ser\u00e1 imprescindible tratar de potenciar las competencias creando espacios de formaci\u00f3n permanente donde compartir y estudiar juntos los casos pr\u00e1cticos con el objetivo expl\u00edcito de poner en marcha un enfoque positivo, solidario y competente.<\/p>\n Nadie debe sentirse aislado en el momento de tomar aquellas leg\u00edtimas decisiones aut\u00f3nomas que, sin embargo, merecen un criterio de discernimiento com\u00fan.<\/p>\n De hecho, las operaciones de b\u00fasqueda de soluciones que generen ingresos o de posible enajenaci\u00f3n pasan por evaluaciones muy diferentes. En noviembre de 2018, el Papa Francisco en su mensaje<\/a> a los participantes en una conferencia sobre el tema – en la Pontificia Universidad Gregoriana – nos record\u00f3 que:<\/p>\n \u201c… Tambi\u00e9n la construcci\u00f3n de una iglesia o su nuevo destino no son operaciones que pueden tratarse solamente desde un punto de vista t\u00e9cnico o econ\u00f3mico, sino que deben evaluarse seg\u00fan el esp\u00edritu de profec\u00eda: a trav\u00e9s de ellas, en efecto, pasa el testimonio de la fe de la Iglesia, que recibe y valoriza la presencia de su Se\u00f1or en la historia\u00bb.<\/p>\n<\/blockquote>\n El descenso de las vocaciones, el cambio del paradigma existencial debido a la pandemia y la necesaria transici\u00f3n energ\u00e9tica en clave de sostenibilidad ecol\u00f3gica son s\u00f3lo algunas de las muchas variables a considerar para dar coherencia a las grandes superficies de los edificios con respecto a los objetivos espec\u00edficos para los cuales fueron constituidos, adquiridos o donados.<\/p>\n <\/p>\n La valent\u00eda del Papa Francisco<\/a> nos lleva a considerar cada problema con el realismo indispensable que nos permite transformar una situaci\u00f3n compleja en una oportunidad para servir a los dem\u00e1s. \u00c9l mismo – en otro pasaje del mensaje previamente mencionado – nos pone en guardia:<\/p>\n \u201cLa constataci\u00f3n de que muchas iglesias, necesarias hasta hace algunos a\u00f1os, ahora ya no lo son, debido a la falta de fieles y del clero, o a una distribuci\u00f3n diferente de la poblaci\u00f3n en las ciudades y en las \u00e1reas rurales, debe ser vista en la Iglesia no con ansiedad, sino como un signo de los tiempos que nos invita a la reflexi\u00f3n y nos obliga a adaptarnos\u201d.<\/p>\n<\/blockquote>\n El Observatorio Permanente de los Bienes Eclesi\u00e1sticos<\/em> sostiene precisamente ese modelo de adaptaci\u00f3n que lleva a la concreta determinaci\u00f3n de soluciones de regeneraci\u00f3n que, en la medida de lo posible, den lugar a la valorizaci\u00f3n del patrimonio existente mediante un proceso compartido, transparente y coherente. Queremos promover las 3C (Conocimiento<\/a>; Competencia<\/a>; Colegialidad<\/a>) difundiendo cultura patrimonial can\u00f3nica y las buenas pr\u00e1cticas internacionales en la gesti\u00f3n y administraci\u00f3n de los bienes temporales. Adem\u00e1s, este mismo modelo<\/a> debe ponerse al servicio de la misi\u00f3n persiguiendo tambi\u00e9n las finalidades individuales que interrogan los m\u00faltiples carismas de las entidades religiosas.<\/p>\n Somos conscientes de que los problemas del futuro no pueden resolverse con los instrumentos del pasado. No podemos renunciar a ser testigos de un sano movimiento que se demuestre capaz de contrarrestar el riesgo de dispersi\u00f3n del patrimonio actualmente no funcional.<\/p>\n <\/p>\n El \u00absigno de los tiempos\u00bb<\/em> – que el Papa Francisco nos invita a prever – s\u00f3lo podr\u00e1 activar el necesario proceso de \u00abadaptaci\u00f3n\u00bb<\/em> si se act\u00faa participando en la determinaci\u00f3n de los criterios para construir juntos un futuro capaz de dar una respuesta concreta.<\/p>\n Una nueva visi\u00f3n es posible para una regeneraci\u00f3n del patrimonio inmobiliario de las Instituciones eclesi\u00e1sticas y de las Congregaciones religiosas. Un proceso de valorizaci\u00f3n respetuoso de los derechos de propiedad y de los carismas de cada Ente estructurando una misi\u00f3n realista, compartida y abierta a ofrecerse por el bien de las personas y de la creaci\u00f3n en el servicio de la misi\u00f3n com\u00fan de la Iglesia universal.<\/p>\n El Observatorio permanece a disposici\u00f3n de los administradores de los Entes para profundizar juntos casos concretos, averiguar oportunidades, encontrar soluciones de gesti\u00f3n para valorizar los bienes en funci\u00f3n de las necesidades espec\u00edficas de cada Entidad.<\/p>\n <\/p>\n [\/et_pb_text][\/et_pb_column][\/et_pb_row][et_pb_row column_structure=\u00bb1_4,3_4″ _builder_version=\u00bb4.6.6″ _module_preset=\u00bbdefault\u00bb background_color=\u00bb#f7f7f7″ custom_margin=\u00bb70px||||false|false\u00bb][et_pb_column type=\u00bb1_4″ _builder_version=\u00bb4.5.6″ _module_preset=\u00bbdefault\u00bb custom_padding=\u00bb|90px||90px|false|true\u00bb][et_pb_image src=\u00bbhttps:\/\/osservatoriobeniecclesiastici.org\/wp-content\/uploads\/2020\/07\/osservatorio-antonio-sanchez-fraga.jpg\u00bb alt=\u00bbosservatorio-antonio-sanchez-fraga\u00bb title_text=\u00bbosservatorio-antonio-sanchez-fraga\u00bb _builder_version=\u00bb4.6.6″ _module_preset=\u00bbdefault\u00bb border_radii=\u00bbon|220px|220px|220px|220px\u00bb][\/et_pb_image][\/et_pb_column][et_pb_column type=\u00bb3_4″ _builder_version=\u00bb4.5.6″ _module_preset=\u00bbdefault\u00bb][et_pb_text _builder_version=\u00bb4.6.6″ _module_preset=\u00bbdefault\u00bb custom_padding=\u00bb|||15px|false|false\u00bb custom_padding_tablet=\u00bb\u00bb custom_padding_phone=\u00bb15px||||false|false\u00bb custom_padding_last_edited=\u00bbon|desktop\u00bb]<\/p>\n Fundador del Observatorio Permanente de los Bienes Eclesi\u00e1sticos [\/et_pb_text][\/et_pb_column][\/et_pb_row][\/et_pb_section]<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" En la gesti\u00f3n patrimonial, la parte inmobiliaria corre el riesgo de convertirse solo en una fuente de costes. Creemos que es necesario crear un frente com\u00fan para potenciar estos inmbuebles de forma funcional. No olvidemos la valiente invitaci\u00f3n del Papa Francisco.<\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":2823,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_et_pb_use_builder":"on","_et_pb_old_content":"","_et_gb_content_width":"","inline_featured_image":false},"categories":[48],"tags":[115,49,118,119,121,116,122,114,65,113,120,117],"yoast_head":"\nCoherencia funcional del patrimonio inmobiliario<\/h4>\n
Misi\u00f3n y cultura patrimonial<\/h4>\n
Nuevas funcionalidades y una misi\u00f3n para compartir<\/h4>\n
La necesidad de abrir una plataforma com\u00fan<\/h4>\n
\n
Una adaptaci\u00f3n que ya no se puede postergar<\/h4>\n
\n
Una nueva visi\u00f3n para captar el \u00absigno de los tiempos\u00bb<\/h4>\n
D. Antonio Sanchez Fraga<\/h5>\n
<\/strong>Economista, licenciado en Derecho Can\u00f3nico con m\u00e1ster y formaci\u00f3n espec\u00edfica en Gesti\u00f3n de Bienes Eclesi\u00e1sticos<\/p>\n